ماتيجوا نتعرف علي أصحاب الرسول عن قرب

من طرف **غفرانك ربي** الإثنين نوفمبر 05, 2007 1:16 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااااااااااته

بنوتاتي الحلوين ازيكوا يارب تكونوا بخير

ان شاء الله تعالي نبدأ هنا سلسلة عن اصحاب الرسول صلوات ربي وسلامه عليه

نتعلم منهم نشوفهم ازاي كانوا بيحبوا الرسول صلي الله عليه وسلم

نشوف ازاي كانوا بيحبوا الدين ويدافعوا عنه

نشوف ازاي كان عندهم عزة نفس وشجاعه

اسال الله سبحانه وتعالي ان يجعل هذه السلسلة خالصه لوجهه الكريم

وان يجعلها في ميزان حسناتنا جميعاااااااا

وان يجمعنا مع نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ومع النبيين والصدييقين والشهداء والصالحين

وان يجمعنا مع اصحابه وزوجاته رضي الله عنهم اجمعين

اللهم آمييييييييين

وماكان من توفيق فمن الله وحده

وماكان من زلل او خطا فمني ومن الشيطان

الله المستعان

يلا نبدأ

من طرف **غفرانك ربي** الإثنين نوفمبر 05, 2007 5:27 am

حياكم الله جميعا اخواتي الفضليات

هنبدأ سلسلة اصحاب الرسول بصحابي جليل
من العشرة المبشرون بالجنه
قال عنه نبينا صلي الله عليه وسلم
لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب.....
طبعا عرفتموه

.

.
هو سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه

اسمه :هو عبدالله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى التميمى،
كنيته:أبو بكر
لقبه :الصديق
كنية ابيه :ابو قحافه
أمه:أم الخير سلمى بنت صخر بن كعب بن سعد التميمية بنت عم أبى قحافة

لقب سيدنا أبو بكر بالصديق لتصديقه بكل ما جاء به النبى-صلى الله عليه وسلم- وخاصة تصديقه لحيث الإسراء وقد أنكرته قريش كلها،

روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان

وأبوبكر الصديق أفضل الأمة مكانة ومنزلة بعد رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: فهو أول من أسلم من الرجال، وهو رفيق الرسول-صلى الله عليه وسلم- فى هجرته وخليفته على المسلمين، يقول حسان بن ثابت فى حقه:

إذا تذكرتَ شَجْوًا من أخى ثقةٍ فاذكر أخاك أبا بكرٍ بما فعـــــــلا
خيرَ البريَّةِ أتقاها وأعدَلَهـــــا بعد النبى وأوفاها بما حمــــــــلا
الثانىَ التالىَ المحمودَ مشهدُهُ وأول الناسِ منهم صدَّق الرُسُلا

إسلام أبى بكر الصديق

كان أبو بكر من رؤساء قريش، وعقلائها، وكان قد سمع من ورقة بن نوفل وغيره من أصحاب العلم بالكتب السابقة، أن نبيـًا سوف يبعث فى جزيرة العرب، وتأكد ذلك لديه فى إحدى رحلاته إلى اليمن؛ حيث لقى هنالك شيخـًا عالمـًا من الأزد، فحدثه ذلك الشيخ عن النبى المنتظر، وعن علاماته، فلما عاد إلى مكة أسرع إليه سادة قريش: عقبة بن أبى معيط، وعتبة، وشيبة، وأبوجهل، وأبو البخترى بن هشام، فلما رآهم قال لهم: هل نابتكم نائبة؟ قالوا: يا أبابكر قد عظم الخطب، يتيم أبى طالب يزعم أنه نبى مرسل، ولولا أنت ما انتظرنا به فإذا قد جئت فأنت الغاية والكفاية، فذهب إليه أبوبكر، وسأله عن خبره؛ فحكى له النبى-صلى الله عليه وسلم- ما حدث، ودعاه إلى الإسلام؛ فأسلم مباشرة، وعاد وهو يقول: " لقد انصرفت وما بين لابَّتَيها أشد سرورًا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإسلامى"، وكان أبوبكر أول من أسلم من الرجال.

هجرة أبى بكر الصديق:

لما أذن الله -عز وجل- لنبيه بالهجرة إلى المدينة، أمر النبى-صلى الله عليه وسلم- أصحابه أن يهاجروا، وجعل أبوبكر يستأذن فى الهجرة، والنبى-صلى الله عليه وسلم- يمهله، ويقول له: (لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبًا)، حتى نزل جبريل على النبى، وأخبره أن قريشًا قد خططت لقتله، وأمره ألا يبيت ليلته بمكة، وأن يخرج منها مهاجرًا، فخرج النبى-صلى الله عليه وسلم- وفتيان قريش، وفرسانها محيطون ببيته، ينتظرون خروجه ليقتلوه، ولكن الله أخذ أبصارهم فلم يروه، وتناول النبى-صلى الله عليه وسلم- حفنة من التراب، فنثرها على رؤسهم، وهم لا يشعرون، وذهب -صلى الله عليه وسلم- إلى بيت أبى بكر-وكان نائمًا فأيقظه-، وأخبره أن الله قد أذن له فى الهجرة، تقول عائشة: لقد رأيت أبابكر عندها يبكى من الفرح، ثم خرجا فاختفيا فى غار ثور، واجتهد المشركون فى طلبهما حتى شارفوا الغار، وقال أبوبكر: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال له النبى-صلى الله عليه وسلم-: (فما ظنك باثنين الله ثالثهما؟!)، وأقاما فى الغار ثلاثة أيام، ثم انطلقا، وكان أبوبكر أعرف بالطريق، وكان الناس يلقونهما، فيسألون أبابكر عن رفيقه فيقول: أنه رجل يهدينى الطريق، وبينما هما فى طريقهما إذ أدركه سراقة بن مالك -وكان قد طمع فى النياق المائة التى رصدتها قريش لمن يأتيها بمحمد-، ولما اقترب سراقة رآه أبوبكر فقال: يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا، ودنا سراقة حتى ما كان بينه وبينهما إلا مقدار رمح أو رمحين، فكرر أبوبكر مقولته على النبى-صلى الله عليه وسلم-، وبكى فقال له النبى-صلى الله عليه وسلم-: لِمَ تبكى؟ فقال أبوبكر: يا رسول الله، والله ما أبكى على نفسى، ولكنى أبكى عليك؛ فدعا النبى-صلى الله عليه وسلم- وقال: (اللهم اكفناه بما شئت)؛ فساخت قوائم الفرس، ووقع سراقة وقال: يامحمد إن هذا عملك فادع الله أن ينجينى مما أنا فيه، فوالله لأعمّينَّ على مَن ورائى، فأجابه النبى-صلى الله عليه وسلم- إلى طلبه، ودعاه إلى الإسلام، ووعده إن أسلم بسوارى كسرى، واستمرا فى طريقهما، حتى بلغا المدينة، واستقبل الصحابة -مهاجرون وأنصار- رسول الله وصاحبه بسرورٍ وفرحٍ عظيمين،

اضطهاد أبى بكر الصديق:

كان أبو بكر ذا مكانة ومنعة فى قريش؛ فلم ينله من أذاهم ما نال المستضعفين، ولكن ذلك لم يمنع أبا بكر من أن يأخذ حظه وقسطه من الأذى، فقد دخل النبى-صلى الله عليه وسلم- الكعبة، واجتمع المشركون عليه، وسألوه عن آلهتهم-وهو لا يكذب- فأخبرهم؛ فاجتمعوا عليه يضربونه، وجاء الصريخ أبا بكر يقول له: أدرك صاحبك؛ فأسرع أبوبكر إليه، وجعل يخلصه من أيديهم، وهو يقول: "ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربى الله"، فتركوا رسول الله-صلى الله عليه وسلم-، وجعلوا يضربونه حتى حمل أبوبكر أهل بيته، وقد غابت ملامحه من شدة الأذى

.

من طرف **غفرانك ربي** الإثنين نوفمبر 05, 2007 5:36 am

.

أعمال أبى بكر الصديق ومواقفه:

لأبى بكر الصديق-رضى الله عنه -مواقف وأعمال عظيمة فى نصرة الإسلام منها:
*انفاقه كثيرًا من أمواله فى سبيل الله، ولذا قال النبى-صلى الله عليه وسلم-: (ما نفعنى مال قط مثلما نفعنى مال أبى بكر)، فبكى أبوبكر وقال: " وهل أنا ومالى إلا لك يا رسول الله " (رواه أحمد والترمذى وابن ماجة). وقد أعتق أبوبكر من ماله الخاص سبعة من العبيد أسلموا، وكانوا يعذبون بسبب إسلامهم منهم: بلال بن رباح، وعامر بن فهيرة.

*عندما مرض النبى-صلى الله عليه وسلم- قال لمن حوله: (مروا أبا بكرفليصل بالناس)، فقالت عائشة: يا رسول الله لو أمرت غيره، "فقال: (لا ينبغى لقوم فيهم أبوبكر أن يؤمهم غيره)، وقال علىّ بن أبى طالب: قدم رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أبا بكر، فصلى بالناس، وإنى لشاهد غير غائب، وإنى لصحيح غير مريض، ولو شاء أن يقدمنى لقدمنى، فرضينا لدنيانا من رضيه الله ورسوله لديننا.

*عندما قبض النبى-صلى الله عليه وسلم- فتن الناس حتى أن عمر بن الخطاب قال: إن رسول الله لم يمت، ولا يتكلم أحد بهذا إلا ضربته بسيفى هذا، فدخل أبوبكر، وسمع مقالة عمر، فوقف وقال قولته الشهيرة: " أيها الناس من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حىٌ لا يموت...".

*بعد مبايعة أبى بكر بالخلافة، أصر على إنفاذ جيش أسامة، الذى كان النبى-صلى الله عليه وسلم- قد جهزه، وولى عليه أسامة بن زيد، وكان فريق من الصحابة منهم عمر، قد ذهبوا لأبى بكر، وقالوا له: إن العرب قد انتفضت عليك، فلا تفرق المسلمين عنك، فقال: " والذى نفسى بيده لو علمت أن السباع تأكلنى بهذه القرية لأنفذت هذا البعث الذى أمر الرسول بإنفاذه، ولا أحلّ لواءًا عقده رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بيده، واتخذ الجيش سبيله إلى الشام تحت إمرة أسامة.

*واجه أبو بكر فى بدء خلافتة محنة كبرى، تمثلت فى ردة كثيرمن قبائل العرب عن الإسلام بعد وفاة النبى-صلى الله عليه وسلم-، ومنعت بعض القبائل زكاة أموالها، وأمام هذه الردة، جهز أبوبكر الجيش، وقرر حرب المرتدين جميعًا، واعتزم أن يخرج بنفسه على قيادة الجيش، غير أن علىّ بن أبى طالب لقيه، وقد تجهز للخروج، فقال له: إلى أين يا خليفة رسول الله؟ ضم سيفك، ولا تفجعنا بنفسك، فوالله لئن أصبنا بك ما يكون للإسلام بعدك نظام أبدًا، فرجع أبو بكر، وولى خالدًا على الجيش، وسار خالد فقضى على ردة طليحة الأسدىّ ومن معه من بنى أسد وفزارة، ثم توجه إلى اليمامة لحرب مسيلمة بن خسر ومن معه من بنى حنيفة، وكان يوم اليمامة يومًا خالدًا، كتب الله فيه النصر لدينه، وقتل مسيلمة، وتفرق جنوده ومضى المسلمون يخمدون نار الفتنة والردة حتى أطفأها الله، ثم استمر جيش خالد فى زحفه حتى حقق نصرًا عظيمًا على الروم فى معركة اليرموك.

*لما أحس أبوبكر بقرب أجله، شاور بعض كبار الصحابة سرًا فى أن يولى عمر بن الخطاب الخلافة من بعده فرحبوا جميعًا، غير أن بعضهم اعترض على غلظة عمر، فقال أبوبكر: " نعم الوالى عمر، أما إنه لا يقوى عليهم غيره، وما هو بخير له أن يلى أمر أمة محمد، إن عمر رأى لينـًا فاشتد، ولو كان واليًا للان لأهل اللين على أهل الريب "، ثم أمر أبوبكر عثمان فكتب كتابًا باستخلاف عمر.

من أقواله :

خطبة توليه الخلافة رضي الله عنه

أما بعد , فإني وليت هذا الأمر وأنا له كاره. والله لوددت أن بعضكم كفانيه..
ألا وإنكم إن كلفتموني أن اعمل فيكم مثل عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أقم به. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أكرمه الله بالوحي وعصمه به..
وإنما أنا بشر ولست بخير من أحد منكم فراعوني..
فإذا رأيتموني استقمت فاتبعوني, وإذا رأيتموني زغت فقوموني...
واعلموا أن لي شيطانا يعتريني, فإذا رأيتموني غضبت فاجتنبوني لا أوثر في أشعاركم وأبشاركم.

من خطبه

أين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشأنهم ...؟
أين الملوك الذين بنوا المدائن وحصنوها بالحيطان ...؟
أين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب...؟
قد تضعضع بهم الدهر, فاصبحوا في ظلمات القبور ألوحا ألواحا...

النجاء النجاء .

أما بعد فإني أوصيكم بتقوى الله وان تثنوا عليه بما هو أهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الألحاف بالمسالة إن الله أثنى على زكريا وأهل بيته فقال (انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين).

اعلموا عباد الله ان الله قد ارتهن بحقه أنفسكم وأخذ على ذلك مواثيقكم واشترى منكم القليل الفاني بالكثير الباقي. وهذا كتاب الله فيكم لا تفنى عجائبه ولا يطفأ نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتابه واستضيئوا منه ليوم القيامة.
وإنما خلقكم لعبادته ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون...

ثم اعلموا عباد الله أنكم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه, فان استطعتم أن تنقضي الآجال وأنتم في عمل الله فافعلوا..
ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله فسابقوا في مهل آجالكم قبل ان تنقضي آجالكم فتردكم إلى سوء أعمالكم, فإن أقواما جعلوا آجالهم لغيرهم ونسوا أنفسهم. فأنهاكم ان تكونوا أمثالهم ألوحا ألوحا, النجاء النجاء إن وراءكم طالبا حثيثا أمره سريع .

وصيته لخليفته رضي الله عنهما

اتق الله يا عمر، واعلم أن لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل، وعملا بالليل لا يقبله بالنهار، وانه لا يقبل نافلة حتى تؤدي فريضته، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم، حق لميزان يوضع فيه الحق غدا أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بأتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم، وحق لميزان يوضع فيه الباطل غدا أن يكون خفيفا، وان الله تعالى ذكر أهل الجنة فذكرهم بأحسن أعمالهم وتجاوز عن سيئه، فإذا ذكرتهم قلت: اني لأخاف أن لا الحق بهم وإن الله تعالى ذكر أهل النار فذكرهم بأسوأ أعمالهم ورد عليهم أحسنه فإذا ذكرتهم قالت إني لأرجو أن لا أكون مع هؤلاء ليكون العبد راغبا راهبا، لا يتمنى على الله، ولا يقنط من رحمة الله. فإن أنت حفظت وصيتي فلا يك غائب أحب إليك من الموت وهو آتيك، وإن أنت ضيعت وصيتي فلا يك غائب أبغض إليك من الموت، ولست تعجزه.

وفاة أبو بكر الصديق رضي الله عنه:

كانت في السنة الثالثة عشرة عن ثلاث وستين سنة من عمره وكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وثلاثة عشر يوما. ودفن في بيت عائشة ورأسه عند كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اللهم اجمعنا بنبينا واصحاب نبينا وزوجات نبينا وبنات نبينا في جنتك ودار مقامتك